三 深圳人的故事

1998年，深圳市的城市规划、土地管理部门决定将城市的14块公共空间改造成街心花园。戚杨建筑与规划设计顾问有限公司承担了其中园岭社区公共空间改造的规划和设计工作，于是引出了深圳人的故事。

在这个项目的规划设计中，戚杨公司认为，过去的城市规划和设计通常都是规划师和设计师塞给社区居民什么，他们就要什么，这一次，他们提出了一个新的设计口号：“让社区的居民告诉我们做什么”？他们设计了详细的调查问卷，征求了近百名社区居民意见，后来决定在这个地方做一组平民的雕塑，他们与深圳雕塑院的艺术家合作，进行商讨，取得了高度的共识，经过不断深入的讨论，方案越来越细致和完备，当这个叫《深圳人的一天》的设计方案在深圳城市规划展示厅与市民见面的时候，得到了市民的肯定。

在实施方案的时候，设计师和雕塑家选定了1999年11月29日，和过去总是挑选“黄道吉日”不一样，这是随意挑选出来的普通的一天，在这一天，由记者，设计师和雕塑家所组成的几个寻访小组，遵循陌生化、随机性的原则，分别寻找18个生活在这个城市的不同层面的普通人，例如，清洁工、退休老人、教师、服务员、外来求职者、工人、政府公务员等。应该说，每一个人都是一个故事，这个寻找的过程既是公共艺术活动的一个部分，也是一个社会学的调查，它可以测试出公众对于雕塑的态度，特别是，当雕塑的主人公由过去的英雄、名人变为普通市民，变为他们本人的时候，他们对此的态度是一个令人感兴趣的问题。

寻访的活动是成功的，在寻访的过程中，出现了许多小故事，这些故事的背景都和这个特定的时代，和每个人的不同的生活状态有着密切的关联，而这正是活动的策划人的目的，他们正是希望以十分真实的态度，反映出这个时代生活的原生态。让雕塑象化石一样，真实地保留住历史的一个片断。在征得这18个人同意的前提下，他们的真实姓名、籍贯，和工作单位都将镌刻在各自的塑像旁边。

在人物的塑造上，他们提出将“雕塑家的作用降到零”的口号，这当然是一个比较极端的说法，它的意思是，要求雕塑家不要象过去一样，只是将模特作为自己的工具，利用他们来表现自己的观念、技巧和手法；现在要求雕塑家最大限度地尊重模特，以最忠实的方式，将人物原样翻制出来。

除了18尊与真人等大的青铜塑像外，人物的背景墙上，还雕刻有“数字的深圳”等有关资料，这一天城市生活的有关资料，如蔬菜价格、股市行情、天气预报、空气质量、电影预告等所能收集到的各种数据都将尽可能的反映上去。同时，背景墙还有音响系统，它将这一天的电台广播录音在现场滚动播放。

这就是目前正在发生的深圳人的故事。在中国，深圳是一个新的移民城市，这个城市缺乏历史，缺乏故事，城市的规划者、建设者和雕塑家希望面向市民，留下有关这个城市生活的故事和记忆。这些故事在今天看起来也许是极其普通的，但随着岁月的流逝，他们将会显示出独特的魅力。

在今天的深圳，除《深圳人的一天》外，还出现了其他与公众生活密切相关的作品，例如在深圳著名的旅游区华侨城的《都市风景线》，也受到了深圳市民和外来游客的欢迎。

可以作为此时期城市视觉背景的，还有在深圳街头出现了非常著名的另一种“牛”，《家园》，这件作品获的全国城市雕塑的优秀作品奖，它和《开荒牛》、《盖世金牛》一起，无意中形成了一个系列的城市文化故事。

一批国外雕塑名家的作品也在这个时候进入深圳。

深圳城市雕塑，表达了艺术家对于城市、文化、生存和居住的环境的思考，也是城市和雕塑相互对话，相互选择。“狮子”、“牛”、“深圳人”代表了不同历史意味的空间意象，它们作为城市的表征和符号，指向了这个城市的内心深处。通过这些雕塑阅读城市，也许是我们把握城市心路历程的一个独特的角度。