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中国雕塑的历史悠久,有很长的发展历史,在历隋、初唐,至高宗、武后以迄玄宗时期(约当7世纪后期至8世纪前期),达到中国雕塑史上的鼎盛期。中国雕塑的发展在很多方面都有很大的功能。
近日,16件用琉璃复制的汉代大型雕塑《大汉十六品》在世园会长安塔一层与广大游人见面。这组大型深圳琉璃雕塑不仅原型为国宝级文物的茂陵石雕,而且也是目前国内体量最大的琉璃制品。
中国城市雕塑已历百年。在这个时间的起点,雕塑是欧洲侵略者在上海、广州、香港竖立的殖民标志,而今天,一个世纪之后,雕塑已经成为记录中国文化伟大复兴的纪念碑。 雕塑,是艺术地记录城市历史和文化最有效的方式,城市的雕塑水平直接决定了城市的特色、城市的品格和城市的未来。国家兴则城市兴,城市兴则城雕兴,这是城市雕塑的主线。
城市雕塑可谓城市之魂的象征,一座好的城市雕塑往往是一个城市气质与内涵的点睛之笔。“当代中国城市雕塑正以前所未有的气度,向世界昭示着中华民族的文化价值观,展示着中国的文化魅力。这是中华民族伟大复兴的标志。西方城市雕塑一统天下的历史已一去不复返了。我们要以强大的自信心为历史立碑,为时代造像。”
艺术之始,雕塑为先”。作为历史悠久、魅力独特的艺术形式,雕塑因其强烈的视觉效果、蕴含的深厚感情及不朽的艺术生命力独立于世。城市雕塑是雕塑艺术的一种表现形式,也是一种公共空间的造型艺术,除了需投入雕塑家个人的技艺、感情外,还需要与城市的公共文化相结合。因此,一件好的城市雕塑,不但本身就是令人赞叹的雕塑作品,还可以反映所处城市的历史风貌与地域文化,引起当地人的心理共鸣。今天,城市雕塑作为一座城市精神的物象代表,往往在城市美中起到画龙点睛的作用。
雕塑,作为形体空间的艺术,由精神和物质构成,被称为石头的历史、文化的见证,它具有独特的空间表现形式。它包含艺术家的情感,是作者一种爱的陈述:对创作的爱,对素材的爱,对生活的爱,对自然的爱和对人类的爱。汉董仲书说:“天者,仁也”圣经说:“上帝,就是爱”可见东西方在这一论述上,表达不同,但是实质相仿。通过对生活的经历和认识,上升为一种爱的情怀,寄以作品作为表达方式,抒发的是人生的态度和作者的灵魂。雕刻的过程,需要除物质和工具外更多的东西,需要对灵感和情绪瞬间的把握。运用大自然赋予我们的一切表现形式,构成特有的敏感和视觉角度。重新解释要表达的内容,就是要完成的任务。艺术品被注入生命。艺术品之感人和被历史所承认而存在下来,正是那无限的生命力,这生命力通过作品的节奏、韵律、秩序、和谐表现出来,正是我们所苦心探求的目的。一个艺术家将人生的态度和生活的感受通过某种材质运用某种技法反映在自己的作品中并赋予其生命力。在作品中,引起共鸣的是一种生命的灵感的流动,带给人们某种心灵上的感受,如果艺术家能够做到让人在其艺术中都能捕捉到这一点,那么这件作品是成功的。
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每一件雕塑都有一个故事,每一个故事都告诉我们一段历史,这是我们与雕塑设计者心的交流,更是与雕塑灵魂的对话!城市园林景观雕塑日益蓬勃的发展,更加体现到了现代人们精神文明的提高,和对居住环境享受的意识。
铸铜雕塑源于商周,是以铜料为胚,运用雕刻、铸塑等手法制作的一种雕塑。铜雕艺术主要表现了造型、质感、纹饰的美,多用于表现神秘有威慑力的宗教题材。其造型多成威严粗犷、端庄沉稳之态,表现出坚实浑厚、富丽辉煌的质感。铜雕的纹饰主要为饕餮纹,或以动物头部造型,再以鸟、兽、虫、鱼部分形体组成抽象的图案来衬托铜雕造型。中国历史上重要的铜雕艺术品有西周的“伯矩”鬲,晚商的“司母戊” 铜鼎以及汉代的“马踏飞燕”。还有铜佛像等都受到了广泛的传播。
2016年11月27日下午,由中国雕塑学会、中国美术学院、芜湖市人民政府主办的,2011中国·芜湖首届“刘开渠奖”国际雕塑大展研讨会在百瑞中央城大饭店举行,研讨会采用会客厅研讨式,由主持人提出问题、邀请嘉宾围坐发言、同时与场下听众进行互动的方式进行。深圳大工雕塑艺术机构相关人工作员也到现场支持!
深圳市大工雕塑院是专业倡导公共艺术设计,城市雕塑,园林雕塑,景观雕塑,校园雕塑,浮雕壁画,酒店会所雕塑,家居装饰品,建筑户外装置艺术品的综合性艺术联合机构。 其雕塑主题包括:铸铜雕塑,锻铜雕塑,不锈钢雕塑,金属雕塑,铁艺雕塑,砂岩雕塑,玻璃钢雕塑,人物肖像雕塑等。 我们有着雕塑行业多年的研发设计制作经验,拥有一批国内外知名设计师和高级资深雕塑师,他们凭着敏锐的洞察力,坚持以原创设计为本,设计理念为赢,以及精溢求精的雕塑精神打造着一批批具有高档品味的艺术作品!我们热爱雕塑艺术,更享受创作各类艺术作品的过程,这给我们带来了无穷的乐趣和成就感。所以我们的作品融入了创新的设计理念,着重体现了更多的现代艺术品位和人文气息,为景观建筑环境与家居生活提升了其文化附加值。这也使得我们的作品在这个雕塑泛滥的市场上脱颖而出,备受社会各界人士的关注!大工雕塑正以其高贵的姿态屹立于城市中的每个角落,更让艺术走入到人们的生活中去!
琉璃为佛家的七宝之冠,五大名器之首,因其做工精湛,品质奇美,兼之辟邪、保平安,福德增加,财源充盈等诸多特点,明代称之为药玉,是皇上赏赐给状元的佩玉,只有四品以上的才能拥有,琉璃宝珠又名西施泪,自古是忠贞爱情的象征。 现代家居装饰中,琉璃不仅仅作为单纯的工艺品来摆设,更广泛应用于各种装饰领域中,迎宾的玄关前,走廊尽头的端景,或者用别致的琉璃砖布置背投墙等等,连门把手也可以用精致的琉璃来替代,剔透的琉璃让你的家居闪亮光彩,更充满神秘与高贵。大工艺园不仅开发出适应市场的家装产品还开发出一系列的建筑装饰产品,在琉璃装饰领域中取得了巨大成就。
我市高级工艺美术师林任强和工艺师詹益盛经过不懈努力,大胆尝试,将石雕同家庭陈设摆件、挂件结合起来,在用材、构图、技法、工具、配套各方面下功夫,把石雕当做提升环境艺术氛围的重要元素,让工艺美术同生活达到情景交融,使之成为家庭厅堂的一道亮丽的艺术景观,进而提高个人的艺术素养和境界,同时也推动工艺美术事业的发展。
深圳潮汕石雕根植于潮汕大地,广泛分布于汕头、揭阳、潮阳、潮州、五华、汕尾各地。主要作为建筑构件的形式存在于各大祠堂、庙宇、民居上,大都以柱头、过载、石鼓、石狮、门楼雕刻等形式出现。 着名的有如潮州“己略公祠”,彩塘“丛熙公祠”等。特别是镶嵌于“丛熙公祠”门楼的四幅石雕,以士农工商、渔樵耕读、花鸟鱼虫为题材,将故事情节高度浓缩,表现于瞬间。其竹编花篮,渔网线络,牛鼻牵绳,件件都惟妙惟肖,尽态极妍,可谓巧夺天工。
城市雕塑作品中占了大多数的是装饰性的作品。这类作品并不刻意要求有特定的主题和内容,主要的发挥着装饰和美化环境的效应。 装饰性的城市雕塑,题材内容可以广泛构思,情调可以轻松活泼,风格可以自由多样。它们的尺度可大可小,大部分都从属于环境和建筑,成为整体环境中的点缀和亮点。 如情趣雕塑景观设计巧妙的被应用于各种环境中,给人奇妙的感受。这些趣味横生的雕塑景观设计,巧妙地和环境融为一体,以雕塑的形式带来无数遐想。也给一些本不具备趣味性以及文化内涵的环境以新的、更高的文化艺术气息。在旅游发展过程中,情趣雕塑景观设计经常被应用,往往这些独特的雕塑景观设计作品给旅游环境增添了亮丽的色彩和文化内涵。
以雕塑为主的的大型艺术综合体,在人类文明史上,古代艺术家已多次很有经验的运用包括建筑、园林雕塑、绘画、文学等多种形式,使这些人文环境空间传达出更为丰富的思想内涵,表现出更为强烈的艺术魅力。 这些作品总体布局严谨周密,场面宏大,调动了雕塑、建筑、园林、音乐、绘画、文物陈列、电影幻灯、火炬灯光、水景灯光等多种艺术手段,围绕共同主题,各自发挥独特的形象语言,组成层层展开的序列空间,从视觉和听觉多角度强化渲染,全方位地交织影响着观者的各种感官。多层次全过程的由感性到理性,充分展开的广度与不断开掘的深度,把人们深深导入特定的意境和心绪之中,随之而升华为对事件的全面而深刻的理解,与此同时,人们又经历了一次审美的完整过程。以雕塑为主体的大型艺术综合体的功能性质主要是纪念性的教化效应。
她的作品以塑造女性身体为主,透露着或多或少的对存在感的追问。艺术评论家栗宪庭对向京不吝赞赏:“向京能够把丰富情感通过类似钢琴家那样敏感的手指,直接诉诸她塑造的形象中,创造了一种完整的语言模式———写意的雕塑模式。我觉得这种模式,是写实主义到中国以后的一种创造性转换。” 我原本以为懂了向京,从她的铸铜雕塑《保持沉默》到后来的《全裸》,就像懂了弗里达画中未出生的婴孩和欧姬芙那些隐秘的花朵。但是很明显,到今年9月的《这个世界会好吗》,她变了,变得不再满足于女性身体的刻画,变得关注到了外在纷杂的世界,诸如展览中的杂技、动物题材。 我开始羞愧并慌张。羞愧于过早下了结论,慌张于无法找出一种解释来面对她突如其来的新变化。于是,一本名曰《细节 向京的世界》的她的自述,让我隐约窥见到了她。 但我不满足于从书上和媒介了解她。于是,我走进了她的工作室,带着书中衍生出的一些问题。
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深圳园林雕塑艺术,是生产玻璃钢,砂岩,GRC建筑艺术水泥构件的专业工厂。古园雕塑艺术吸收消化国外先进的玻璃纤维强化水泥技术,运用独创的工艺,研制推出极富美感的水泥外墙装饰系列产品:饰线、罗马柱、窗套、门套、山花、壁饰、花盆、圆雕,浮雕等。